以下为公众号提问精选：. 1、提问：京爷好，如果实在买不到合适区域朝南的房子，朝西的房子好一些，还是朝东的房好一些. 回答：你好，对于绝大部分情况来说，朝东的认可度都会比朝西强一些。. 当然，你也可以看看是否有遮挡、是否有采光、噪音等等问题 ...
by 李曉彤 2023-02-03 天堂鳥是一種適宜種在室內或室外的植物，它的外形非常優越，寬大的葉片以及色彩艷麗的花朵，使它成爲了網紅觀葉植物。 在下文中，我們將介紹天堂鳥的種類、花語、風水、照顧和換盆方法，並對一些新手常見問題進行解答。 天堂鳥種類&花語 天堂鳥（英文:Strelitzia reginae）的花語為自由、吉祥、幸福和快樂，它能夠作爲送給自己、親人、朋友或者伴侶的禮物，贈予他們美好的祝福和希望。 此外，不同顏色的花朵也代表了不同的意思，你在種植或者贈送的時候也可以根據它們的花語進行選擇。 白花天堂鳥 這種植物的佛焰苞片是藍色的，且帶有藍色花瓣，因此很多人也將它稱爲藍花天堂鳥。 這種類型的盆栽，它的植株比較高、葉片寬大，開花的時候比較稀疏，很少出現整簇花朵的情況。
由于他体现了 儒家文化 中捍卫正统的忠義勇武的形象，多被民眾尊稱為 關公 、 關老爺 ，又多次被后代 帝王 褒封，直至 武聖 ，与" 文圣 " 孔子 齐名。 故也俗稱為 關聖帝 、 關帝君 、 關聖帝君 、 關帝 、 關帝爺 等而流傳至今。 道教 尊為 協天大帝 、 伏魔大帝 、 翊漢天尊 等， 漢傳佛教 及 藏傳佛教 奉其為 護法神 之一，稱為「 伽藍菩薩 」。 其中儒宗神教奉為 五文昌 之一，而 扶鸞 信仰者則奉為 恩主 ，故又稱關公為 恩主公 、 山西夫子 、 文衡聖帝 、文賢聖帝，是為 五恩主 之一。 民間受《 三国演义 》等传统作品影响，普遍认为关羽与 刘备 、 张飞 义结金兰，关羽排行第二，故又俗稱其為 關二爺 、 關二哥 。
2023-07-21 許多購屋族買房，都會注重房屋風水，其中最常聽到「坐南朝北」，究竟坐南朝北是什麼意思？ 又要怎麼看呢？ 本篇文章就也來教你看房屋風水、優缺點及方位，瞭解房屋空間大小、地段區位、價格等因素，讓你買房可以更清楚如何購屋，並看懂房屋風水，挑選到自己理想的房屋喔! 「坐南朝北」是什麼意思？ 經常聽到的「坐南朝北」，是指房屋或建築物的主要入口或窗戶朝向北方，背向南方，也就是說，當人們坐在房屋或建築物內部時，臉是朝向北方，背向南方，這種坐向在中國傳統文化和風水學中被認為是吉利的座向之一。 除此之外，坐南朝北可以減少陽光直射和室內溫度的波動，被認為能夠帶來好運和財富。 房屋坐南朝北的方位，要如何看？ 所謂「坐向」就是指房屋坐落朝向的位置，接下來介紹三種常見的「坐向」判定標準，分述如下：
A、非常好吃 B、還不錯 C、也正常 D、不合我的口味 多項選擇題是封閉式問題，因為應該限制受訪者的選擇，讓受訪者更容易選擇，並激發他們想要回答更多的問題。 此外，多項選擇題經常用於調查、多項選擇投票問題和測驗。 部分選擇題
而「暫厝」，指的當然就是「暫時的家」、「暫時的安置處」。 為什麼要暫厝，有幾種可能： 還沒安排好塔位或家族墓尚未完工。 後續要安排環保葬。 火化當日沖煞到親人生肖，不是晉塔的好日子，需要另外擇日。 塔位的位置在今年的煞方。 依據某些地方習俗，往生者過世的一年內只能暫厝。 火化時間已超過塔方人員上班時間。 當遇到這些比較特別的狀況，我們就必須為往生親人「暫厝」。 暫厝需要準備什麼文件？ 費用是多少？ 暫厝的地點大多分為兩種，一種是在原位暫厝。 如果是日子、生肖、地方習俗等問題，導致沒辦法立即完成晉塔儀式，就會選擇在原位暫厝。 但是，如果是家族墓尚未完工，又或是塔位沖煞等原因，以致於原本的塔位無法使用，就必須另外尋找合適的地點暫厝。 若是於公立塔位暫厝，需要先備妥以下這些文件： 申請書
手錶戴在哪只手都是可以的，但大部分人都選擇戴在左手上，其一是大部分人其實都是右手幹活兒或運動比較多，如果把手錶戴在右手上會讓手錶很容易受到外力的碰撞或是傷害等。所以把表戴在左手上的人比較多的一個重要原因就是為了保護手錶。
冷氣主機安裝位置要注意什麼？ 1.室外預留的主機安裝位置長寬度夠嗎 2.建築規劃設計為幾對幾的冷氣主機？ 3.冷氣主機後方有無窗戶？ 4.冷氣管線是從下方或上方穿牆？ 有無預留排水？ 5.室內機預設吊掛的位置？ 6.公寓大廈規約規定的冷氣主機預留位置？ 7.其他可以留意的事情 買房注意事項：關於冷氣安裝可以先做的功課 1.先查詢屬意的冷氣機型，抄下尺寸後現場核對 2.確認公寓大廈規約或現場安裝情形 結論是 大樓建案冷氣主機安裝位置哪種比較好？ 目前的主流設計會把冷氣主機安裝在外露過樑或者工作陽台，也有少數的建商會把當層冷氣都集中在某個區域，而設計的優良順序我認為是： 有格柵的外露樑 > 工作陽台 >>> 沒格柵的外露樑或外牆 。 1.有格柵的外露樑
三皇五帝 是 中國 傳說 中的 君主 ，是「 三皇 」與「 五帝 」的合稱。 從三皇時代到五帝時代， 中華文明探源工程 稱其為 古國時代 ，在 夏朝 之前。 其歷年無確數，最少數千年。 近代考古在 中原地區 發現的 裴李崗文化 及 賈湖文化 等，從7千年前至1萬年前已經進入 農業社會 ，其中出土的具有文字性質的 龜 骨契刻符號與約3千年前的 殷商 甲骨文 有相似之處。 三皇五帝是 中國 上古傑出首領的代表，惟歸誰人說法眾多，口耳相傳下年代已經久遠不可考，在不同著作中分別有不同的說法。 基本上，無論是按照史書記載或者 中國神話 傳說，都認為三皇時代遠早於五帝時代。 大致上，三皇時代距今久遠，或在4千至5千年，乃至更為久遠，時間跨度亦可能很大；而五帝時代則距夏朝不遠，在4千多年前。
